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  • 中国禅宗即心即佛与儒家心即理

      至于“即”,它的作用相当关键。事实上,在“即心即佛”这一语言结构中,“即”出现了两次,但用法却大不相同。其中,前者是介词,而后者则是动词。   “即”字作介词时有两种用法:其一,相当于“按照...主要有五种用法:其一,就食;其二,接近;其三,到达;其四,符合;其五,寻求。就食是说,“即”字的本义是就食。《说文解字》说:“即,即食也。”[9]接近是说,“即”字有接近的意思。《尔雅·释诂下》说:“...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅为合情、合理、合法的生活原则

           我们的世界上,有人重情、有人重理,也有些人特别重视法律,这都是有所执、有所偏。最好的生活态度就是,应该用情时用情,该用理性处理时就讲理,必须用法律处理时则用法律。   “情”,一般多是自私的、不清净的;无私的情即是慈悲,便是清净的“情”。“理”应该是好的,但若是一味讲理,会使人生活得不自在,凡事“一个镙丝一个钉,一个萝卜一个坑”,把人当机器来处理,丝毫没有通融和转圜的余地。因此,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 念珠与铃杵的运用与表义

     一、念珠的种类与用法:  密宗中的法器,种类繁多,各有其不同的应用。兹以念珠的材质而言,分别由菩提子、金刚子、莲花子、金、银、铜、铁、水晶、檀木、石头、珍珠、珊瑚、象牙、琥珀、琉璃、绿松石、...。它是由金、银、铜、铁、锡等五种合金铸成的。  四、铃杵的重要与作用  修密宗的人不能离开铃;也不能离开杵。西藏的修行者无论行脚到那一国,可以不带钱;却不能不携带铃与杵。  铃与杵知道应用法的,必有...

    林瑞雄恭录

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 李叔同的笔缘

    著作中提到笔和笔的用法。如他1905年在作于日本东京的《水彩画略论》中写道:“毛笔,以貂毛为最良。此种笔专为水彩画制,大小有十数种。择购三四种已可敷用。其价值不甚昂,日本制者尤廉。”“海绵笔,洗画上之颜色用,大小有数种。”“铅笔,画草稿用。H者,硬之记号;B者,柔之记号。若记号递加者,其硬柔之度亦递加。学者择与自己顺手者用之,不必拘泥。”再如他1913年在作于杭州浙江一师的《石膏模型用法》中写道:“...

    罗文华

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  • 波罗蜜忍辱研究 恒毓(博士)

    ,只有把握了这两个单字的意义和用法,才能切实地掌握“忍辱”的内涵。   一.忍的界定   “忍”是个形声字,从心,刃声,本义为“坚韧”,做形容词。比如,《孟子·告子下》:“所以动心忍性,增益其所...,读为耐。”而曹魏时期的张揖博士所撰的训古专著《广雅》的《释言》部分就干脆直截了当地说:“忍,耐也。”属于这种用法的例子很多,比如,汉代桓宽《盐铁论·结和》:“此五帝所不忍。”《论语·八佾》:“是可忍...

    恒毓

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  • 《六祖坛经》虚词研究

    和文献》 南昌:江西人民出版社  于夏龙  1965《敦煌变文“是”字用法分析》《中国语文》1965.4:293-295  子朗  1995《助词的出处及原指》《山东师大学报》(社科) 1995.1:...1992《古代疑问词语用法词典》浙江:浙江教育出版社  1998《马氏文通与中国语法学》合肥:安徽教育出版社(*1998)  王一平  1994《从遭受类动词所带宾语的情况看遭受类动词的特点》  《...

    王文杰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛经翻译中的仿译对汉语词义的影响

    在中文(1)‘微妙’本来没有(2)‘局面危险’、‘形势如累卵’的意思,可是因为delicate有两种意思,所以‘微妙’又借作第(2)种意思了。中国话本来没有这么说法子,翻译了过后照外国人的用法,这就成...仿译英语中的“gate”一词,现代汉语中的“门”便有了“丑闻”的用法。   两种类型的仿译一般都被看作是意译,它们给目的语的词义带来的变化非常隐蔽,不太容易觉察。下面谨就汉译佛经中的部分常见词语谈...

    王庆

    |五明研究|

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  • ‘啰啰哩’考(外五题)

    【内容提要】 本文着重研究禅宗语录中‘啰啰哩’语的特殊用法和意义,首次揭明此语的禅宗行业隐语的性质。文章举示大量用例,证明‘啰啰哩’语可以隐代‘还乡曲调’,一指世俗意义的还乡,二指禅宗的识见本心、...用法基本一致;所用文字,声母多系来母,以‘啰’、‘哩’二字为主。因此可以视作同一词语在不同年代、不同方言和不同使用环境里的变形。本文在一般指称时以稍为多见的‘啰啰哩’作为代表。  禅录中的‘啰啰哩’...

    袁 宾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 万金川:《中观论颂·24.7》在解读上的几个问题(2)

    ,前者为一实词,而  后二者则为带有「目的为格」之义的副词性用法。  页191  回),斟酌出 "artham" 一词的词义,似乎并不如想象中的那  么容易(当然,如果有「先见之明」,那又是另外一回...之义的副词性用法,这类用法藏文对译往往以属格虚  词加上 "phyir" 来转译;至于第二、三两用例, 藏译者  或把 "-artham" 此一复合词的后接成分看成「目的为格」  ,而以属格虚词加上 ...

    万金川

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《入唐求法巡礼行记》中所见的语法成分

    又可细分为以下几个小类:  1.表示动作行为起自何处。以“从”最为常见。如:  从扬州北行三千里有长安都。从扬府南行一千四百五十里有台州。(卷一)  “从”的这一用法从先秦至唐一直呈上升趋势,《行记》...白檀释迦佛像。(卷一)  更令新罗人留於岸上。(卷二)  但总的说来,用于谓语动词前者多于用于谓语动词后者。  “在”兼动词、介词两种用法。其中用为动词者约110余例, 用为介词者约80余例。用为介词...

    武振玉

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